와오다니 부족은 그들의 가슴에 창끝을 겨루고 만다.

 죽어가는 그 순간까지도 "부아 비아 우늠부아"(나는 당신의 친구입니다)라는 말을 잊지 않고 최후를 맞은 5명의 선교사들.

세상 모두가 "불필요한 죽음"이라고 그들을 비난했다. "바보"라고 "쓸모없는 낭비"라고 손가락질 했다.

하지만 그들의 아내와 자녀들은 남편을 아버지를 죽인 와오다니로 가서 목숨을 걸고 복음을 전하며 헌신한다.

창 끝을 겨누며 사지를 잡아 토막내 죽이는 습성을 가진 이들은 놀랍게도 폭력적인 생활에서 벗어나

복음을 받아들이고 살인빈도는 90%이상 낮아지는 기적을 낳았다. 이제 그들은 '아우카'라고 불리지 않는다.


그리고 36년 후 1992년 6월. 와오다니의 외딴 지역 티네노네서는 신양성경 봉헌예배가 드려졌다.

75명의 와오다니 원주민 기독교신자와 수명의 성경번역 선교사들이 모여서 와오다니 언어로 번역된 신약성경을 읽고 있었다.

그 가운데 봉헌예배에 참석한 세 명의 와오다니 사람은 36년 전 다섯 명의 선교사들을 무참하게 살해한 바로 그 아우카였다고.

그때서야 관객들은 알게 된다. 왜 젊은 선교사 다섯 명의 피가 와오다니에 뿌려져야 했는지를.

세상이 '헛된 죽음'이라며 그들의 죽음을 비웃었지만 그들의 뜨거운 피는 지금까지도 수많은 그리스도인들에게

영적 어둠 속에서 헤매는 수많은 사람들에게 복음의 빛을 비춰야 한다는 메아리가 되고 있다는 사실을 말이다.

 

남편을 죽인 아마존 원주민들을 찾아가 희생으로 돌보며 끝내 그들을 크리스천으로 개종시킨 5명의 선교사 부인들의 감동적인
스토리가 ‘엔드 오브 스피어(End of the Spear)’ 타이틀의 영화로 제작, 지난 20일 미국 전역에서 개봉되어 큰 반향을
불러일으키고 있다.

 

미국 크리스천 투데이지에 따르면 50년전 1월8일 에쿠와도르 정글 해안에서 오카족의 창에 찔려 희생된 피터 플레밍(27),
짐 엘리엇(28), 에드 맥컬리(28), 여데리안(31) 그리고 네잇 세인트(32) 등 5명 선교사의 부인들의 영웅적 선교열전을 담은
111분 짜리 영화가 주목받고 있다.

 

오클라호마 시티에 근거를 둔 ‘베어링 푸룻 커뮤니케이션스’가 비영리 목적으로 영화 제작을 맡게 되면서 50년 만에 당시
선교역사를 재현하게 된 이 영화는  ‘폭스 홈 인터테인먼트’의 도큐멘타리였던 ‘찬란한 문을 너머’
(Beyond the Gates of Splendor)의 기사와 1956년 도큐멘타리 자료로 엮어져 있다.

 

영화는 5명의 순교자 중 네잇 세인트의 아들로 당시 5살 이었던 스티브 세인트의 현장 경험과
오카 종족의 증언에 의해 영화가 완성되었다. 순교자 부인들이 와오다니 종족들과 함께 살기 위해 정글로 들어간다.
부인들은 보복이 아닌 그 종족들을 위한 의약품을 가지고 들어간다. 스티브 세인트는 정글서 민카예를 만난다.
민카예는 자기가 바로 아버지를 죽인 사람이라는 것을 공개하며 원하면 아버지의 복수를 하라고 한다. 하지만 스티브는 거절한다.


실제로 네잇의 여동생인 레이첼과 짐 엘리엇의 미망인 엘리자벳은 원주민들을 찾아 정글로 들어간 후 레이첼은 30년 동안
그들과 함께 산다. 스티브는 8살부터 정글로 들어가 그들과 살면서 그의 아버지를 죽인 민카예의 양자가 된다.


1994년 레이첼이 죽자 민카예는 스티브에게 부족들을 도울 것을 제의, 원시인을 위한 기술과 교육센터를 설립한다.
레이첼이 그들에게 기독교를 가르치는 동안 민카예는 스티브에게 정글에서 사는 법을 가르쳤다.

 

코넥티컷 유니버시티의 인류학자인 제임스 보스터는 와오다니 부족은 지구상 가장 잔인한 부족사회 중 하나여서
종족 분쟁으로 60%가 살해되곤 했다. 50년 전 이러한 부족이 현재 20-40%의 기독교로 개종되면서 이러한 분쟁과 살상이
사라지기 시작하자 역사상 최초로 할아버지가 손자를 볼 수 있는 시대를 맞이하였다고 전했다.

 

옛날에는 그들에게‘평화’라는 언어조차 없었는데 기독교인들이 들어가 보복 대신 오히려 친구가 되고

그들에게 폭력대신 평화를 경험하는 엄청난 역사가 이루어진 것이다.


순교자 엘리엇의 부인이 쓴 ‘Through Gates of Splendor’는 1980년대 복음주의 칼리지 학생들의 필독서가 되기도 했으며
1957년 베스트 셀러가된 이후 25년간 출판하기도 했다.

미망인들은 오래 전 헐리우드로부터 촬영 오퍼를 받았으나 세속주의 영화사로부터
본 뜻을 잃을 것을 염려해 거절했던 것으로 알려졌다.

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http://www.kscoramdeo.com/news/read.php  2011년 07월 10일

 

개혁주의에 영적 생명을 불어넣어야 한다.
장충체육관에서 2011 장로교의 날 열려

 

코닷

 

 

   
▲ 한국장로교총연합회의날 행사가 시작되기 30분 전 4시30분 부터 이미 장충체육관은 만원이었다. 무대에는 백석대학교 학생들의 찬양인도가 시작되었다.

 

7월 10일 주일 오후 5시부터 7시30분까지 서울 중구 장충동에 위치한 장충체육관은 수용가능석을 꽉 채운 약 6,000명의 성도들이 운집한 가운데 성대하게 열렸다.


오후 4시가 조금 넘자마자 지방 및 서울과 수도권에서 밀어닥치는 운송 버스들은 연신 성도들을 하차시켰고 4:30분이 지나자 이미 체육관은 만원이 되어 버렸다. 정한 5시가 되기 20분 전부터 백석예술대학 학생들의 인도로 감사와 찬양이 시작되었고 장로교의 회원 30개 교단들의 기수단이 입장했다.


김일량 장로(한국장로회총연합회장회대표회장)가 기도를 한 후 장로회신학대학교합창단이 '주의 옷자락', '주 하나님 지으신 모든 세계'로 찬양을 드렸고 요한복음 20:21-23을 봉독한 오정현 목사는 “세상을 향해 보냄 받은 소명자”라는 제목으로 청년들을 향한 메시지를 선포했다.


   
▲ "세상을 향해 보냄받은 소명자"라는 제목으로 설교하는 오정현 목사

 

오정현 목사는 메시지에서 은혜의 평강, 제자의 소명, 성령의 능력, 복음의 무한 지평을 위하여라는 내용으로 설교를 전했다. 오목사는 “초대교회의 강한 전투적인 성령충만의 역사가 복음을 당시의 세상에 전파하였으나 세상권력이 화해를 청하자 이에 응하였고 점차 세상권력에 동화되어 부패하자 종교개혁이 일어났다. 종교개혁자들은 참교회상을 부르짖었는데 말씀, 권징, 성례전을 강조하다 점차 교회는 경직된 종교화가 되어버리고 말았다. 우리는 이제 다시 초대교회 본래의 모습을 회복하는 운동이 필요하다. 이 일을 위해 우리 청년들은 보내심을 받은 소명의식이 있어야 할 것이다.”라고 외쳐 청년들과 성도들은 뜨거운 아멘으로 화답했다.


   
▲ 준비위원장 윤희구 목사

이어 준비위원장 윤희구 목사(고신, 창원한빛교회)가 인도하는 장로교회의 개혁선언 순서에서는 대회장인 양병희 목사(한장총대표회장)의 개회선언이 있었고 이명박 대통령의 축하메시지를 박인주 청와대 사회통합 수석 비서관이 대독했다. 이대통령은 축하 메시지에서 “한국 장로교의 연합운동이 통합과 소통을 시대정신으로 삼은 대한민국의 미래에 용기를 줄 것을 기대한다”고 말했다.

 

전병금 목사(한창총20대 대표회장, 기장증경총회장)와 김요셉 목사(한장총26대 대표회장, 대신증경총회장)가 축사를 했고 이종윤 목사(한장총27대 대표회장, 서울교회 원로)는 격려사를 했다. 이종윤 목사는 격려사에서 “장로교는 칼빈의 신학으로 시작된 것인데 이 칼빈의 신학이 바로 세워져 세상을 변화 시키는 역사를 만들어 내야 한다. 칼빈은 일하기 싫거든 먹지도 말라 했는데 오늘날 교회들은 성경을 오도하여 공짜를 선이라고 착각하게 만들었다고 말하면서 우리가 바른 신학을 정립하여 오히려 세상을 변화시켜 나가야 한다.”고 주장했다.


   
   ▲ 대회장 양병희 목사
장로교 전통에 따른 예배에서는 구약의 말씀으로 창세기 33:1-4절과 신약의 말씀으로 에베소서 4:1-6절이, 본문성경으로 요한복음 17:1-3절의 말씀이 봉독되었고 1325명으로 구성된 한국장로교연합찬양대가 헨델의 ‘할렐루야’를 합창하였고 회중은 모두 기립하여 찬양에 동참했다. 이어 장종현 목사(백석학원 설립자)가 “오직 하나님께 영광”이라는 제목으로 설교했다.


장종현 목사는 설교에서 오직 성경(Sola Scriptura), 오직 그리스도(Solus Christus), 오직 믿음(Sola Fide), 오직 은혜(Sola Gratia), 오직 하나님 영광(Soli Deo Gliria)의 개혁주의 운동을 강조했는데 그는 이에 더하여 개혁주의생명신학을 말하면서 개혁주의에 영적생명을 불어넣는 운동을 하자고 강조했다. “교회가 욕을 먹는 것은 성도가 잘못 되어서이고 성도가 잘못 된 것은 목회자의 책임이고 목회자가 잘못 된 것은 신학교 교수들의 잘못 가르친 탓이고 교수가 잘못된 것은 신학교 이사진들이 이력서만 보고 지식만 가진 학자를 교수로 채용해서 그렇게 된 것이다. 지적인 학문만 살아있고 영적생명이 없는 개혁주의는 구호에만 그칠 뿐이다. 우리는 개혁주의에 영적생명을 불어넣어야 한다. 말씀과 함께 성령의 강한 바람이 불어야 한다. 성령운동이 일어나야 한다. 그래야 우리 교회가 변화되고, 교회가 변화되어야 우리 민족이 변화 될 것이다.”라고 강조했다.


   
▲ "오직 하나님께 영광"이라는 제목으로 설교하는 장종현 목사

 

이날 드려진 헌금은 전액 아프리카의 말라리아 퇴치를 위한 모기장 공급을 위해 쓰일 것으로 광고되었다.


지용수목사(통합직전총회장)가 집례하는 성찬식에서는 성찬제정사와 함께 고린도전서 11:23-29절의 말씀이 선포되고 성령임재를 구하는 기도에 이어 분병과 분잔이 나누어졌다. 그리고 김삼봉 목사(공동회장, 합동총회장)가 축도를 함으로서 장로교 전통예배를 마쳤다.


   
▲ 성찬식을 집례하는 지용수 목사

 

마지막 폐회식에서는 이치우 목사(실행위원장)가 사회하는 가운데 [2011 장로교의 날 비전제시]와 [장로교 선언문]이 낭독되었고 준비위원장 윤희구 목사의 폐회선언으로 모든 행사를 마쳤다.

 

 

                                    2011장로교의 날 비전선언문

 

우리는 먼저 지나온 역사 속에 보여진 하나님의 놀라운 은혜와 사랑에 감사드린다. 구한말 평양을 중심으로 일어난 대부흥운동의 열매로 조직된 한국장로교회는 고통스런 일제의 식민 통치와 동족상잔의 전쟁에도 불구하고 지속적으로 성장해 왔다. 우리 장로교회는 과거에 절망하는 백성들의 위로자가 되었고, 나라와 민족을 향해 소망의 빛을 밝혔던 역사를 또한 기억한다.


해방 이후로 고도 경제성장을 비롯한 여러 환경의 급변은 우리 사회에 이데올로기의 갈등과 대립으로 인한 혼란과 분열을 가중시켜왔다. 우리 장로교회도 교회의 분열과 대립의 쓰라린 역사의 흔적을 남겼음을 하나님 앞에서 회개한다. 그러므로 교회를 향한 새로운 시대적 요청에 부응하여 장로교단들이 연합하여 새로운 비전을 나누고 실천해 나갈 것을 다짐하고자 한다.


이에 한국장로교총연합회 소속 30개 회원 교단에 속한 온 교회와 교우들은 2012년 한국장로교총회설립 100주년을 앞두고 다음의 비전선언문을 선포하며 실천해 나갈 것을 다짐한다.


하나, 우리는 한국장로교회의 놀라운 부흥과 성장을 이루게 하신 하나님의 은혜에 감사하며, 나라와 세상을 향한 참된 소망이 되는 책임을 감당하는데 앞장 설 것을 선언한다.


하나, 우리는 한 교단으로 시작하여 성장하였으나 분열의 흔적을 남긴 과거 역사를 기억하면서, 장로교회의 본질과 정체성을 회복하여 한국교회와 세계교회의 부흥과 성결을 위해 헌신할 것을 선언한다.


하나, 우리는 현재 한반도가 지구촌 유일의 분단국이라는 현실을 직시하고, 섭리하는 하나님의 도우심 가운데 평화적인 통일의 선취를 위하여 진력할 것을 선언한다.


하나, 우리는 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라고 하신 주님의 말씀에 전적 순복하여, 창조질서를 보호하여 청지기의 사명을 다하며 우리의 손길을 필요로 하는 자들에게 그리스도의 사랑으로 섬김과 나눔을 더욱 성실하게 실천해 나갈 것을 선언한다.


하나, 이 땅의 모든 주님의 교회가 오직 성경에 충실하고 그 가르침에 일치하는 삶을 위해 노력하며,

        그리스도가 세상의 유일한 소망임을 증거하는 온전하고 참된 교회됨을 회복하는 일에 힘쓸 것을

        선언한다.


                                                                    2011년 7월 10일

                                                              장로교의 날 참석자 일동

 

 

                          [이 시대를 위한 한국장로교인의 실천강령]

 

1. 우리는 성경의 가르침에 충실한 장로교회의 본질을 따라 살 것을 다짐합니다.

2. 우리는 그리스도의 제자로서 삶을 통한 증인의 사명을 다할 것을 다짐합니다.

3. 우리는 이웃사랑을 성실하게 실천함으로서 교회에게 주신 시대적 사명을 다할 것을 다짐합니다.

4. 우리는 그동안 한국교회가 정직하지 못함으로 인하여 일어난 우리의 모든 잘못과 위선을 깊이 회개하며, 우리는 먼저 하나님과 사람 앞에서 먼저 정직한 삶을 살기를 다짐합니다.

5. 우리는 하나님의 은혜를 간구하며 예수님의 겸손과 온유를 실천할 것을 다짐합니다.

 

 한국장로교총연합회는

 

1981년 2월 1일 통합, 합동, 고신, 기장, 대신 5개 교단이 장로교연합과 장로교정체성회복의 필요성에 동감하여 박치순 목사(통합)를 초대회장으로 추대하여 창립총회를 함으로서 시작되었다.


한국장로교총연합회는 한국장로교 30개교단 37,500여 교회 9,100,000여명의 성도들이 모인 한국교회의 75%이상의 비중을 차지하고 있는 장로교연합단체이다.

 

사진으로 보는 이모저모 

   
▲ 백석대학교 학생들의 찬양인도
   

▲ 1325명으로 구성된 한국장로교연합찬양대의 찬양 "할렐루야!"

 

   
▲ 정통예배 순서 중 사죄선언을 하는 고신총회장 윤현주 목사
 

   
▲ 이종윤 목사가 격려사를 하고 있다.

   
▲ 성만찬 중 잔이 나누어지고 있다.

   
▲ 합심기도 중 참석한 장애우도 간절한 기도를 드렸다.
   
▲ 30개 교단의 기가 입장하고 있다.
   
▲ 30여 교단의 깃발들.

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