내 백성을 보내라!

남 신우

북한 대학살 전시회가 8월 11일부터 14일까지 텍사스 주 휴스턴 한인 장로 교회에서 열렸다. 개막식에는 텍사스 주 하원 의원과 휴스턴 시의원이 참석하여 전시회를 돌아보고 “기절초풍”하여 “세상에 이럴 수가!”를 연발했다. 텍사스 주 수도 오스틴에 있는 주의회 건물에서 이 전시회를 다시 열자고, 꼭 열어 주겠다고 약속까지 했다. 북한 대학살은 남북한의 문제가 아니고, 전 인류의 문제라고 주장하는 필자의 말에 모두 옳소 하고 찬성하다가, 필자가 계속해서 남한의 친북정권 김 대중 노 무현이 이 북한 인권을 철저히 외면하고 김 정일과 놀아난다고 “고자질”을 하니까, 모두들 그럴 수가 있냐고 펄펄 뛰며 분개했다.

그러나 전시회가 끝나는 8월 14일 일요일, 전시회를 도우려고 참석했던 탈북자 이 순옥 여사가 전에 없이 감동하고 정신없이 오열했다. 휴스턴 한인 장로 교회의 임 창호 목사님께서, “내 백성을 보내라! Let My People Go!” 라고 전 세계 인류에게 일갈하셨을 때였다. 필자도 눈물을 흘렸다. 머나먼 땅 이 텍사스 휴스턴에서 전세계 인류에게 하나님의 말씀을 전하는 바른 목소리가 있구나! “내 백성을 보내라! 파라오보다도 더 지독한 김정일로부터, 그 옛날 애굽 땅보다도 더 지옥 같은 북한 땅으로부터 내 백성들을 보내라!”고 절규하셨다.

북한의 정치범 수용소에 갇힌 기독교인들은 죽을 것을 알면서도 자신들의 신앙을 버리지 않고 순교한다. 북한의 지하 교회에서는 하나님을 찬송하다가 공안에 잡혀 즉석에서 사형을 당하든지, 지옥의 수용소로 보내져 제일 가혹한 형벌을 받다가 용광로 안에서 죽는다. 기독교인들아! 일어나라! 당신들의 형제 자매가 지금 하나님을 믿는다는 단 한 가지 죄목으로 체포 당하고 고문 당하고 처형되고 있다. “Let My People Go!”

광복 60주년에 김 정일의 졸개들을 초청하여 서울 한복판에서 광란의 장이 백주에 벌어지고 있다. 국무 총리란 빨갱이가, 인공기를 소각하면 잡어 넣겠다고 얼러댄다. 통일부 장관이란 빨갱이가, 김 정일이 평화적 핵 프로그램은 유지해도 된다는 미친 개소리를 공공연히 하고 있다. 빨갱이들이 몰려와서 늙은 독사 빨갱이 김 대중에게 젊은 독사 김 정일의 메시지를 공공연히 전하고 있다. 빨리 쾌차하셔서 적화 통일에 더 매진하시라고! 세상은 빨갛게 빨갛게 미쳐 돌아가고 있는데, 박 근혜는 어머님 생각 난다고 눈물만 짜고 앉아 있다.

선과 악의 싸움은 상생 공존이 있을 수 없다. 사람들 죽이는 독사들은 악이고, 사람들 살리자는 울부짖음은 선이다. 독사 김 정일은 죽는다! 반드시 죽는다! 그러나 죽는 날을 기다리지 말고 빨리 죽여야 한다. 오늘 하루에도 1천명이 넘는 북한 주민들이 굶어 죽고 맞아 죽는데, 그놈하고 핵 문제 타령할 여유도 없고 시간도 없다. 인권으로 죽이든 핵으로 죽이든 목을 조여서 죽이든, 김 정일은 죽여야 한다.

그런데 김 정일을 죽이려면 우선 남한의 친북 좌익 빨갱이들, 김 대중 노 무현 정 동영들을 없애야 한다. 남한의 자생 빨갱이들이 정권을 잡고, 김 정일을 민족 통일의 동반자로 모시고, 미국을 외세 침략자라고 선전하는 한, 중국놈들이 독사 김 정일을 감싸고 도는 한, 우리에게는 김 정일을 죽일 방법이 없다. 그래서 문 국한 선생과 필자는 매일 북한 대학살 전시회를 걸머지고 돌아다니면서 오늘도 미국 사람들에게 외친다: 사람 살려줘요! 우리 나라 살려줘요!

내 백성을 보내라! Let My People Go!

2005년 8월 16일


북에선 굶어죽고, 중국에선 추방 당하고, 한국은 외면하고...

함북 온성에서 지난 3월 탈북한 김 성실(51)-이 해순(13) 모녀는 길림성 용정시 개산툰으로 넘어와 한 조선족 집에 의탁했다. 중국에 친척도 없으니 살 수 있게 해 달라고 부탁했다. 집 주인은 한족 아바이를 소개해 주겠다고 했다. 결국 해순이는 집 주인 조선족이 잘 길러 주는 조건으로 안도현 한족에게 시집을 갔다. 김씨는 밥은 배불리 먹을 수 있었지만 해순이 생각에 늘 바늘방석이었다. 게다가 결핵 악화로 살림을 제대로 할 수 없었다.

한족에게 딸과 같이 살도록 놓아 달라고 빌어 간신히 허락을 받았다. 그런데 해순이를 맡고 있는 조선족이, “소개해준 한족에게 돌려줄 2000위안을 내놓지 않으면 보내줄 수 없다”면서 해순이를 한사코 내놓지 않았 다. 해순이는 어린 나이에 다른 한족에게 시집을 가야 할 지경에 빠졌다. 모녀는 한 구호단체의 도움을 받아 천신만고 끝에 도망쳐 피신했다.

함남 무산에서 탈출한 영애(15·여)는 “작년 8월쯤 도움을 받고 있던 한 조선족을 따라 어느 한족 집에 갔더니 온 동네 사람들이 구경 나와 있었다”고 했다. 아무 것도 모르고 따라간 곳이 맞선을 보이는 자리였던 것이다. 무작정 도망 나온 영애는 그후 한족 불량배, 노래방 주인, 다방 주인아들 등으로부터 숱한 성폭행 위험에 시달렸다.

팔려 가는 탈북 소녀들은 이들말고도 곳곳에 많다. 97년 12월에 탈북 한 수영(11)이는 누나 2명(18세, 15세)이, 승신(10)이는 누나(14)가 팔려 갔다고 했다. 인신매매 조직이나 조선족들에 의해 팔려간 탈북 여성들 은 대체로 유흥가 접대부, 성 노리개 등으로 전락하는 것으로 알려지고 있다. 그래도 탈북 소녀들은 하소연할 데가 없다. 중국 공안에 신고할 경우 바로 북한으로 강제 송환당하기 때문이다.

한 구호단체 관계자는 “탈북 여성들은 나이와 미모에 따라 1500∼6000 위안(한화 21만∼84만원)에 동북3성에서부터 서쪽 끝 신강 자치주까지 팔려간다”며 말도 통하지 않는데다 공안에 붙잡힐까 무서워 제대로 나다니지도 못하고 반 노예 상태로 지내는 경우가 많다고 말했다.

남자아이들도 고통받기는 마찬가지다. 작년 5월 탈북한 형식(16)이는 2개월 동안 농사일을 도왔는데 50원만 받고 쫓겨 났다. 형식이는 “하루 5원씩 받기로 하고 일했는데 품삯을 달라고 했더니 ‘신고해 버리겠다’고 협박해 겨우 차비 정도만 받았다”며, 실컷 부려먹고는 쫓아내거나 공안에 신고해 잡혀가게 하는 경우도 종종 있다고 했다. 이런 억울함을 당해도 탈북 아이들은 묵묵히 받아들여야 한다.

이런 비참한 상황에서도 북-중 국경에는 목숨을 건 탈북 행렬이 끊이지 않는다. 길림성 장백현 북한 주민돕기 활동을 벌였던 조선족 박상현(39· 가명)씨는 “압록강에 북한 사람 시체가 많아 중국 사람들은 압록강 물고기를 먹지 않는다”고 말했다. 강을 건너다 급류에 휩쓸려 익사한 사람도 많지만, 무사히 강을 건넌 후 중국 공안을 피해 백두산에 숨어 있다가 굶어죽는 북한 사람도 있다는 것이다. 중국측은 이들의 시체를 북한에서 가져가도록 압록강변에 놔 두는데 북한측이 인수하지 않아 비로 강물이 불어나면 쓸려 내려간다는 이야기다.

익사하는 탈북자 중에는 어린이가 적지 않다. 키가 작고 힘에 부쳐 급류에 휩쓸릴 가능성이 높기 때문이다. 특히 비가 많이 오고 물살이 급해지는 6~8월에는 이런 어린이들이 더 많다고 북-중 국경 주민들은 말했다.

한 구호단체 관계자는 “북한으로 가자니 굶어 죽는 길 밖에 없고, 중국에서는 쫓아내고, 한국 정부는 관심도 가져 주지 않으니 탈북 아이들은 세상 모두로부터 버림받은 셈”이라며 어린 것들이 무슨 죄가 있다고 이렇게 외면하는지 모르겠다고 말했다.

함북 출신 수철(16)이는 “남조선은 대통령을 잘 만나 1년 농사 지어 3년 먹고 산다던데 사실이냐”고 물었다. 중국보다 먹을 것이 많다고 대답해주자 아이는 "남조선에 가고 싶다"며 다짜고짜 옷자락을 잡고 매달리기 시작했다.  http://moogi.new21.org/av1611/letmypeoplego.htm

지난 7월27일 오전 9시, 성남 서울공항 활주로에 정부 특별전세기 한 대가 사뿐히 내려앉았다. 탑승자들은 베트남에 불법 체류 중이던 북한이탈주민 1진 230명. 목숨을 건 긴 여정을 마치고 마침내 한국 땅에 안착했다는 사실에 안도하는 듯 밝은 표정들이다. 그러나 이들을 맞는 국내 분위기가 그리 간단치만은 않다. 대량입국이 현실로 나타나면서, 이들을 사회, 경제적 ‘부담’으로 여기는 여론이 커지고 있기 때문이다. 일부에서는, 경제도 어려운데 굳이 이들을 데려와야 하느냐며 노골적으로 불만을 터뜨리기도 한다. 북한이탈주민에 대한 엇갈리는 인식은 이들에 붙여지는 다양한 명칭에도 그대로 투영된다. 이들은 탈북자로 불리기도 하고, 때로는 귀순동포, 북한난민, 자유북한인으로 불리기도 한다. ‘탈북 입국자 1만명 시대’가 성큼 다가온 지금, 과연 우리에게 이들은 무엇인가. 주머니를 털어 도와줘야 할 구호의 대상일 뿐인가, 아니면 통일 시대를 준비하는 데 필요한 소중한 자산인가.
구호의 대상 아닌 통일시대 대비한 자산으로 바라봐야

“아무리 가난해도 어려운 사람을 그냥 쫓아 보내지 않는 게 한국 정서 아닌가요. 탈북자들은 막다른 골목에 몰린 사람들인데 우리가 받아주지 않으면 어디로 가겠어요?” 경기 구리시에서 무역회사에 다니는 박모(42)씨는 북한이탈주민을 수용하는 데 큰 불만은 없다. 4천만원 가까이 지급된다는 정착금도 당연히 줘야 한다고 믿는다. 그러나 자신의 현재 처지를 생각하면, 그리 마음이 편한 것만은 아니다. 박씨는 다니던 회사의 미수금이 늘면서 월급이 200만원에서 120만원으로 쪼그라들었다. 몇 년 전 병원비로 돌려쓴 현금서비스 2천만원은 아직도 빚으로 남아 있다. 누군가 도움을 주지 않는다면, 조만간 꼼짝없이 신용불량자가 될 수밖에 없는 상황이다. 

남대문시장에서 30년째 청바지 소매점을 하는 서동기(61)씨는 좀 더 직설적으로 불만을 쏟아낸다. “내집 먼저 단속하고 남을 도와야 하는 것 아닌가요. 서울역 지하도에 가면 요즘도 점심 얻어 먹으러 줄을 서는 노숙자가 300명이 넘는데, 이들은 나 몰라라 하면서 북한 사람들 ‘왕창’ 받아들이는 게 말이 됩니까. 그 사람들 자기만 살겠다고 나온 사람들 아니에요?.” 서씨의 매장은 요즘 매일 적자다. 매상이 지난해에 비해 30% 이상 줄어 세를 내고 나면 남는 것이 없다. 점원을 따로 두는 것은 엄두도 못 낸다. 서씨는 한국에 가면 떼돈을 벌 것처럼 생각하는 북한이탈주민의 인식이 큰 문제라고 생각한다. 그가 볼 때, 한국에 와서 성공할 수 있는 사람은 10명 중 1명에 불과하다. “우리도 일자리가 없어 난리 아닌가요?” 


북한이탈주민을 바라보는 이중적 시각

고려대 윤인진 교수는 이런 최근 분위기에 걱정이 앞선다. 윤 교수는 “지난 7월27일과 28일 이틀 동안 정부가 특별전세기까지 띄우며 요란스럽게, 468명의 북한이탈주민을 데려왔는데 과연 그게 최선의 방법이었는지 의문”이라고 아쉬워한다. 대상자들을 좀 더 분산시켜 입국시키거나, 일반 항공기를 이용해 ‘조용히’ 처리하는 게 더 바람직했다는 생각이다. 그는 “요즘 지하철이나 버스에서 탈북자를 노골적으로 비판하는 이야기를 들을 때마다 가슴이 쿵쾅거린리고 식은땀이 난다는 탈북자들이 적지 않다”고 전한다. 

윤 교수가 지난 2002년 전국 8개 대학 1005명을 대상으로 실시한 설문조사는 북한이탈주민에 대한 우리 사회의 이중적인 인식을 잘 보여준다. 응답자의 52.7%가 ‘북한이탈주민이 늘어나면 세금 부담이 증가할 것’이라고 답했다. 반면 북한이탈주민의 증가가 실업이나 일탈 같은 사회 문제로 이어질 것이냐는 질문에는 ‘그렇지 않다’는 응답이 36.3%로 가장 많았다. 이는 대부분 북한이탈주민 문제를 경제적 부담의 문제로 보고 있다는 것을 방증한다. 흥미로운 것은, 많은 사람들이 북한이탈주민이 통일 이후 남북한 통합에 기여할 것(48%)이라고 보면서도, 중국 등에 머물고 있는 북한이탈주민을 국내로 데려와야 한다는 데는 유보적인 태도(중립 41.9%)를 보인다는 것이다. 윤 교수는 이를 “북한이탈주민의 수용이라는 추상적인 명제에는 동의하면서도, 세금 부담처럼 구체적이고 실질적인 사안에 대해서는 우려하고 있다는 것을 뜻한다”고 해석한다. 윤 교수는 대량입국 사건 이후 북한이탈주민에 대한 이러한 인식이 부정적인 방향으로 강화됐을 가능성이 높다고 말한다.

이번 대량입국은 최근 북한이탈주민의 국내 입국 증가 추세를 고려한다 해도 상당히 이례적인 ‘사건’이다. 1994년 이전까지만 해도 북한을 탈출해 넘어온 ‘귀순동포’의 수는 한 해 8~9명에 불과했다. 그러던 것이 94년 이후 북한의 경제상황이 악화되면서 급증하기 시작해 지난해에만 1281명의 북한이탈주민이 한국 땅을 밟았다. 올해는 이번 대량입국을 제외해도 상반기에만 이미 760명이 국내에 들어왔다. 전문가들이 국내 입국자 수가 앞으로도 꾸준히 증가할 것이라는 데는 동의하지만, 이번 경우와 같은 대량입국 사태가 본격화할 것인지에는 의견이 엇갈린다. 박성애 북한이탈주민후원회 상담팀장은 “이번 경우는 동남아시아의 특정 국가에 누적돼 있던 인원을 한꺼번에 데려오기 위한 특별조처의 성격을 갖고 있다”며 “모두 시간을 두고 순차적으로 국내에 들어올 사람들이었다”고 설명한다. 북한이탈주민 문제에 질적 변화가 발생한 것은 아니라는 것이다. 그는 북한주민이 대량탈북을 하고, 이들이 곧바로 국내에 입국하는 ‘극적인’ 상황이 실제 벌어질 가능성은 거의 없다고 단언한다. 윤인진 교수의 분석도 크게 다르지 않다. 윤 교수는 “휴전선이나 해상을 통하지 않는 한, 대량탈북과 대량입국은 불가능하다”며 “만약 그런 상황이 벌어지면 국가재난상태로 다른 차원의 대책이 동원돼야 하는데, 북한의 붕괴를 전제하지 않는 한 그렇게 될 가능성은 희박하다”고 말한다. 그는 또 “대량입국 사건에 정부나 베트남 모두 큰 부담을 느끼고 있다”며 “이번과 같은 일이 자주 생기기는 현실적으로 쉽지 않다”고 덧붙인다. 


중국 체류 이탈주민 10만명 어디로?

그러나 윤여상 북한인권정보센터 소장은 분석은 다르다. 현재 10만명으로 추산되는 중국 체류 북한이탈주민들이 앞으로 어떤 선택을 하느냐에 따라 국내 입국자수가 폭발적으로 늘어날 수 있다는 것이다. 이번 대량입국 사태가 이들의 한국행 선택에 어떤 형태로든 영향을 미칠 가능성도 있다. 현재 중국에 ‘불법체류’하고 있는 북한이탈주민의 정확한 숫자는 파악되지 않고 있다. 외교통상부는 2만~3만명, 비정부단체들은 30만명으로 추산한다. 그러나 대체로 유엔난민고등판무관실이 추정하는 10만명이 실제에 가장 가까운 것으로 보고 있다. 중국을 거쳐 동남아시아에 체류하고 있는 북한이탈주민은 현재 5천명선으로 파악된다. 이들의 경우 대부분 한국행이 유력하다. 

북한이탈주민이 입국을 원할 경우, 정부가 이를 거부하고 돌려보내는 것은 원칙적으로 불가능하다. 윤여상 소장은 “이번처럼 전세기를 띄워 적극적으로 데려오느냐 마느냐는 다른 문제지만, 우리 정부가 북한이탈주민의 수용 자체를 거부하는 것은 법적, 제도적으로나 명분상으로 생각할 수 없다”고 말한다. 북한이탈주민이 오면 받아들일 수 있는 준비가 되어 있든 그렇지 않든 그대로 수용할 수밖에 없다는 것이다. 정부 역시 제3국을 통해 들어오는 북한이탈주민의 전원 수용 원칙을 분명하게 지키고 있다. 윤 소장은 “이번 대량입국이 우리 정부나 시민사회의 대응능력을 평가해 볼 수 있는 좋은 계기가 될 수 있을 것”이라고 지적한다. 

향후 북한이탈주민의 국내 입국 규모를 가늠하는 데 결정적인 변수는, 중국에 머물고 있는 10만명의 성격이다. 이들은 중국에서는 불법체류자 신분이기 때문에 정확한 실태 파악이 쉽지 않은 상태다. 이우영 영남대 북한대학원 교수는 “중국 체류자 대부분은 중국에서 돈을 벌어 다시 북한으로 돌아가려는 사람들”이라며 “한국을 희망하는 비율이 아직은 낮은 편”이라고 말한다. 그는 최근 북한과 중국 국경의 감시가 엄격해져 북한이탈주민의 수도 크게 늘어나지 않을 것으로 예상한다. 박성애 팀장도 “막연하게 돈을 벌어 고향으로 돌아갈 생각으로 중국에 건너왔다 발이 묶인 사람들이 많다”고 분석한다. 반면 윤여상 소장은 다른 의견을 내놓는다. 그는 “처음부터 한국에 가기 위해 국경을 넘는 사람이 적은 것은 분명하지만, 중국에 오래 체류하다 보면 어쩔 수 없이 한국행을 선택할 수밖에 없게 된다”고 말한다. 중국 생활에 익숙해지면 북한으로 다시 돌아가도 적응이 어렵고, 장기 체류자의 경우 북한에서도 엄격하게 처벌한다는 것이다. 윤 소장은 중국에 있는 북한이탈주민 10만명 가운데 70~80%는 안정된 신분을 찾아, 어떤 식으로든 한국으로 오게 될 것이라고 예상한다.

일부에서는 새로운 대안으로 북한이탈주민의 난민 지위 인정을 제시한다. 북한이탈주민이 합법적으로 중국에 머물 수 있는 길을 터놓자는 것이다. 그럴 경우, 이들을 굳이 한국으로 데려와야 할 부담이 없어진다. 그러나 이 방안의 실현 가능성은 전적으로 중국의 태도에 달려 있다. 난민 지위 인정은 중국이 결정할 사항이기 때문이다. 이우영 교수는 “중국이 난민 지위를 인정할 경우, 대량 탈북사태를 유발할 수 있고, 이것은 북한체제의 붕괴로 이어질 수 있다”며 “북중 관계의 특수성을 고려하면, 실현 가능성이 거의 없다”고 못 박는다. 북한이탈주민의 난민 지위 인정은 중국 정부가 가장 두려워하는 소수민족 문제를 자극할 가능성도 많다. 

때문에 북한이탈주민 정책은 국내 입국자들의 정착 지원 체계를 재정비하는 데 초점이 맞추어질 수밖에 없다. 국내 입국자수 자체는 사실상 우리의 통제권 밖에 있는 변수이기 때문이다. 윤여상 소장은 “입국 예상 규모에 맞춰 적정한 인력과 시스템을 유지하는 것이 가장 중요하다”고 강조한다. 그러나 현행 정착 지원 체계는 북한이탈주민의 ‘자립’보다는 ‘보호’나 ‘구호’에 치중하고 있다는 점에서 한계가 있다. 입국자수가 한 해 수십 명에 불과할 때 만들어진 낡은 체계가 상당 부분 그대로 유지되고 있는 것이다. 박성애 팀장은 “북한이탈주민이 갖는 의미가 그동안 크게 바뀌었다”며 “예전에는 체제 우월성을 상징하는 귀순용사였지만, 지금은 자활이 필요한 생활보호 대상자에 가깝다”고 말한다. 또한 박 팀장은 “과도한 지원은 오히려 자립의지를 저해하고, 일반 저소득층과의 형평성 논란을 불러올 수 있다”며 “지원제도를 새롭게 짤 필요가 있다”고 지적한다. 지난 7월23일, 통일부도 ‘북한이탈주민 정착지원제도 개선방안’을 내놓았다. 정착금을 줄이는 대신 직업훈련이나 자격취득, 취업 장려금을 신설해 자립의욕을 고취한다는 것이 기본 줄기다.

그러나 북한이탈주민의 국내 정착과 사회적응은 사회적인 지원과 관심 없이는 제대로 이루어지기 어렵다. 이우영 교수는 “정부의 정책에는 한계가 있을 수밖에 없다”며 “북한이탈주민 지원을 위한 사회적인 공감대가 필요하다”고 지적한다. 이 교수는 대표적인 사례로 북한이탈주민 적응교육기관인 ‘하나원’ 문제를 든다. 그는 “하나원은 이스라엘의 주민정착 프로그램을 모델로 한 것인데, 이스라엘은 교육시설이 일반 마을에 들어가 있는 반면, 우리는 뚝 떨어진 외진 시골에 있다”며 “강의나 교육 프로그램이 중요한 것이 아니라, 함께 생활하며 느끼는 것 자체가 훨씬 중요한 교육이 될 수 있다”고 강조한다. 이는 사회적인 동의가 없으면 불가능한 일이다. 그는 “하나원 같은 시설을 서울에 만든다고 하면 주민들이 다 들고일어날 것”이라고 꼬집는다.


새로운 정착지원 체계 마련 시급

윤인진 교수는 북한이탈주민에 대한 좀 더 근본적이고 장기적인 접근을 강조한다. 윤 교수는 “북한이탈주민을 지금처럼 우리 사회의 새로운 소외계층으로 방치하는 것은 우리에게 주어진 기회를 놓치는 것”이라고 말한다. 북한이탈주민 문제를 풀어가는 과정은 통일 이후 수천만 명 단위에서 이루어질 사회, 문화적 통합을 준비하는 ‘예비 과정’이라는 것이다. 남북한 통일비용은 연구자에 따라 편차가 크지만, 통일 이후 10년 동안 최소 2천억달러에서 최고 3조5500억달러가 들어갈 것으로 추정된다. 이는 우리가 앞으로 어떤 준비를 하느냐에 따라 크게 달라질 수 있는 수치다. 윤 교수는 “북한이탈주민에 재정 지원을 하고 관심을 갖는 것은 단순한 복지 차원의 지출이 아니라, 남북통일과 통합과정에서 발생할 수 있는 더 큰 비용을 줄일 수 있는 효과적인 투자”라고 강조한다. 이는 북한이탈주민에 대한 관심이 ‘인천공항까지의 관심’으로 끝나서는 안 된다는 것을 뜻한다. 정말 관심이 필요한 것은 그들이 우리 사회에 발을 디디는 바로 그 순간부터다.
장승규 기자(skjang@economy21.co.kr)
타이경찰, 탈북자 52명 체포
벌금·구류처분 뒤 한국 보낼 듯
한겨레 이제훈 기자
타이 북부 라오스-미얀마 접경지대인 ‘골든 트라이앵글’ 지역에서 밀입국한 탈북자 52명을 붙잡아 조사하고 있다고 타이 경찰이 2일 밝혔다.

타이 경찰은 1일 북부 치앙라이주로 밀입국한 탈북자 14명을 비롯해 지난달 25일부터 지금까지 작은 무리를 지어 이 지역을 통해 밀입국한 탈북자 38명 등 모두 52명을 붙잡았다며 이렇게 말했다.

타이 경찰은 “탈북자 모두를 치앙라이 지방법원으로 보내 밀입국죄로 처벌한 뒤 북한으로 추방할 방침”이라고 밝혔다. 그러나 타이 경찰의 이런 공식 발언과 달리 이번에 붙잡힌 탈북자들은 법에 정해진 처벌을 받은 뒤 추방 형식으로 한국행을 택하는 전례를 따를 전망이다. 타이 경찰은 지난해 8월 175명의 탈북자들을 붙잡았다가 추방 형식을 빌려 한국 등 제3국행을 용인한 바 있다.

타이는 1951년 체결된 ‘난민지위에 관한 유엔협약’에 가입하지 않아 탈북자의 난민지위를 인정하지 않고 불법입국자로 간주하고 있다. 타이 현행법상 불법입국자는 6천 밧(약 16만원)의 벌금을 물거나 그 액수에 해당하는 기일(30일)만큼 구류처분을 받은 뒤 추방절차를 밟게 된다.

최근 몇년 사이 탈북자들의 제3국행 중간경유지로 떠오른 타이의 이민국에는 지금도 또다른 탈북자 150여명이 수용돼 있고, 이들도 ‘제3국행’을 기다리고 있다.

방콕/연합뉴스, 이제훈 기자 nomad@hani.co.kr

 

타이 탈북자들 석방 빕니다
한겨레
» 타이 탈북자들 석방 빕니다. AP/연합
4일 서울 용산구 주한 타이대사관 앞에서 김규호 목사(가운데) 등이 타이로 탈출한 탈북자들의 석방을 요구하는 기도를 하고 있다. 타이 정부는 2일 지난주에 자국에 불법 입국한 탈북자 50여명을 체포했다고 밝혔다. AP/연합

http://kids.yonginlib.or.kr/board/user/recbook/board_05.asp?menuid=3&id=122
“탈북자 주민번호 ‘특정코드’ 없애주세요”
중국비자 발급 거부등 ‘낙인’
정부 “배정 거주지 기준 검토”
한겨레 손원제 기자
대학 졸업을 앞둔 20대 남성 새터민(탈북자) ㄱ씨는 최근 한 대기업 입사 최종 면접에서 떨어졌다. 그는 면접에서 “탈북자는 주민번호만 보고도 중국 비자를 안 내준다는데, 해외여행 결격사유가 되지 않겠느냐”는 질문을 받았다.

새터민에게만 부여되는 주민등록번호의 특정 코드가 ‘차별의 낙인’이 되고 있다는 민원이 잇따르고 있다. 중국의 비자 발급 거부가 핵심이지만, 새터민의 취업과 사업 등에까지 악영향을 끼치고 있다는 하소연도 나오고 있다.

탈북자 단체들은 최근 주민번호 때문에 새터민들의 중국 비자 발급이 거부되는 사례가 되풀이해 벌어지고 있다며, 정부에 대책 마련을 촉구했다. 새터민들은 경기도 안성의 북한이탈주민정착지원사무소(하나원)에서 10주 정착교육을 받고 거주지 선택과 함께 주민번호를 부여받는다. 따라서 새터민이라면 누구나 다 하나원이 있는 지역의 코드 세자리 숫자가 포함된 주민번호를 배정받게 된다. 이 지역 코드가 노출되면서, 중국 대사관을 통한 비자 발급이 가로막히고 있다는 게 이들의 주장이다. 하나원 소재 지역 코드가 들어간 주민번호 보유자일 경우, 중국 대사관이 출생지가 기재된 호적등본 제출을 요구해 탈북자임이 확인되면 비자 발급을 선별적으로 거부하고 있다는 것이다.

이런 지적과 관련해, 이충원 통일부 정착지원사무소장은 4일 “새터민이 (하나원에서의 정착교육을 마친 뒤) 배정된 거주지에서 주민번호를 발급받는 방안을 우선적으로 검토하고 있다”고 말했다. 이렇게 하면, 특정 지역 코드로 새터민을 가려내기가 불가능해진다.

손원제 기자 wonje@hani.co.kr

 

http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/200862.html

“탈북여성 8명 라오스 당국에 붙잡혀”
한겨레 이상수 기자
북한을 탈출한 여성 8명이 라오스 당국에 붙잡혀 중국으로 송환될 위기에 처해 있다. 또 지난해 말 라오스 당국에 붙잡혀 3개월 징역형을 선고받고 만기 복역을 한 탈북 청소년 3명은 라오스 당국으로부터 북송 위협을 받고 있다고 <자유아시아방송>이 10일 보도했다.

이 방송은 지난달 27일 중국을 거쳐 라오스 산악지대에 들어와 숨어지내던 탈북 여성 8명이 식량과 의약품을 구하러 산에서 내려왔다가 라오스 당국에 체포돼 중국으로 송환될 위기에 처했다고 전했다.

또 가토 히로시 일본 북한난민구원기금 대표의 말을 따, 지난해 11월 라오스 당국에 검거된 탈북 청소년 3명은 3개월의 징역형을 선고받고 만기 복역을 했으나, 라오스 당국이 한 사람당 1천달러씩 모두 3천달러의 금품을 요구하고 있어 아직까지도 라오스 감옥에 갇혀 있다고 보도했다.

방송은 이어 라오스는 1951년 체결된 난민지위에 관한 유엔협약에 가입하지 않아 협약 준수 의무가 없는데다 탈북자의 제3국행을 도와줄 유엔난민고등판무관실도 없다고 덧붙였다. 이상수 기자 leess@hani.co.kr

 

http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/202462.html


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